آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟

نقش دانش آموزان و دانشجويان در تسخير لانه جاسوسي آمريكا چه بود؟ دانشجويان نقش محوری وعمده ای را در تسخير لانه جاسوسی بر عهده داشتند در واقع طراحان اصلی اين اقدام تعدادی از دانشجويان بودند که خود را دانشجويان مسلمان پيرو خط امام (ره)معرفی کردند و در واکنش و اعتراض به پذيرش شاه توسط دولت آمريکا و دخالت و توطئه چينی بر عليه انقلاب اسلامی دست به اين اقدام ارزشمند زدند آقای ابراهيم زاده از دانشجويان طراح تسخير سفارت آمريکا ,که پس از تصرف سفارت آمريکا, نقش سخنگوی دانشجويان مسلمان پيرو خط امام (ره) را برعهده داشت در تحليل اين اقدام شجاعانه اظهار داشت: فکر اشغال سفارت آمريکا يک عکس العمل بود يعنی ايجاد يک برنامه سياسی برای عکس العمل در مقابل اقدام آمريکا همچنين آقای محسن مير دامادی از طراحان ديگر اين اقدام در مورد دلايل اشغال سفارت آمريکا توسط دانشجويان می گويد:پذيرش شاه و همزمان نابسامانيهايی که در کشور رو به گسترش بود و از جمله فعاليت گروهکهايی که به نحوی با انقلاب خصومت داشتند و سعی می کردند جامعه را به تنش بکشانند و نظم جامعه را به هم بزنند, تمام اينها که دست به دست هم می داد, برای تحليل گران سياسی ترديدی باقی نمی گذاشت که هدايت تمام اين قضايا از يک جاست بدين گونه که از خارج نيروهايی را عليه انقلاب بسيج می کنند و در داخل نابسامانی به وجود می آورند تا بتوانند اقدامی عليه انقلا آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟...

براي يك دانشجوحدواجب فقهي فعاليت سياسي چيست؟ با سلام و احترام خدمت شما, اصل توجه به مسائل سياسي و پرداختن به فعاليت هاي سياسي امري لازم و ضروري است و موجب جلوگيري از لغزش ها و كجروي ها مي شود همانگونه كه امام كاظم عليه السلام فرمودند : « العالم بزمانه لاتهجم عليه اللوابس » « كسي كه آگاه به زمان خويش باشد , لغزش ها بر او هجوم نمي آورند .»( اصول كافي , ج1, ص 31) آنچه مسلم است اين است كه روح حاكم بر فعاليت هاي سياسي دانشجويان و ديگر اقشار جامعه بايد , روح ارزش مداري و توجه به دستورات ديني و اخلاق باشد زيرا سياست اسلامي , سياست ارزش و اخلاق محور است بنابراين ضوابط و دستورات ديني و اخلاقي در فعاليت هاي سياسي , همچون فعاليت هاي علمي , فرهنگي و اجتماعي و... رعايت شود .مقام معظم رهبري در اين باره فرمودند: «من بارها گفته ام كه دانشجو ها بايستي سياسي بشوند يعني فهم سياسي پيدا كنند فهم سياسي غير از سياسي كاري وسياست بازي است, غير از دستخوش جريان هاي سياسي شدن است اتفاقاً فهم سياسي موجب مي شود كه آدم دستخوش جريان هاي سياسي نشود ... دانشگاه بايد سياسي باشد تا دانشجو فريب نخورد و وسيله اي براي كساني نشود كه مي خواهند سر به تن نظام اسلامي و جمهوري اسلامي و هيچ كس ديگر نباشد فقط دنبال قدرت اند هر طور مي خواهد بشود .»( سايه سار ولايت , منشور مطالبات مقام معظم رهبري از دانشگاه و دانشگاهيان آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟...

شهيد مطهري گفته اند كه بايد در دانشگاههاي ما ” ماركسيسم“ توسط استادي كه خود به آن معتقد است تدريس شود، آيا ممنوع الچهره شدن افرادي كه تفكرات انحرافي دارند مانند دكتر سروش و ...‎، با اين سخن سازگار است ؟ در مورد اين سوال بايد گفت که منظور از ممنوع الچهره شدن چيست؟چون اين عبارت بيشتر در تلويزيون رايج است و منظور از ممنوع التصوير شدن جلو گيري از شکستن قبح پاره اي از مسائل در تلويزيون است. مانند کساني که داراي سوابقي از جمله ضد ارزشي هستند.اما در مورد ديدگاه استاد مطهري ،منظور ايشان آن است که ديدگاهها و نظريات بايد به شکل اصيل خود مطرح شود.تا به دور از هرگونه سليقه مورد شناخت و نهايتاً نقد و ارزيابي قرار گيرد.اين به معني آن نيست که ما انديشه آته ايسم(اعتقاد به نبودن خدا) را از يک ملحد بياموزيم ،بلکه تبيين شناخت نقاط ضعف و قوت يک انديشه است. چنانکه شهيد مطهري آزادي بيان را به عنوان يگانه راه نجات اسلام در طول تاريخ و نظام جمهوري اسلامي در آينده مي داند: «هر كس مي بايد فكر و بيان و قلمش آزاد باشد و تنها در چنين صورتي است كه انقلاب اسلامي ما راه صحيح پيروزي را ادامه خواهد داد... اگر در جامعه ما محيط آزاد برخورد آرا و عقايد به وجود بيايد به طوري كه صاحبان افكار مختلف بتوانند حرف هاي شان را مطرح كنند و ما هم در مقابل، آرا و نظريات خودمان را مطرح كنيم، تنها در چنين زمينة سالمي خواه آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟...

لطفا توضيحي در ارتباط با جمله ي زير بفرماييد:
امام خامنه اي:من به شما عرض بكنم؛ امروز درس خواندن،علم آموزي،پژوهش و جديت در كار اصلي دانشجوئي، يك جهاد است.متن بيانات مقام معظم رهبري «خب، يكى از چيزهائى كه ما از دانشجوها توقع داشتيم و اين به طور طبيعى در دانشگاه و در محيط جوان وجود دارد و بنده هم اصرار داشتم كه اين حالت در دانشگاه زنده بماند، مسئله‌ى آرمان‌گرائى است. البته ما در ديدار با مجموعه‌ى كارگزاران نظام در اوائل ماه، درباره‌ى آرمان‌گرائى و نسبتش با واقع‌گرائى، اينجا مقدارى صحبت كرديم و بحث كرديم؛ كه حالا شايد بعضى شنيده باشيد. مسئله‌ى واقع‌گرائى در جاى خودش محفوظ است، من هم بعد يك اشاره‌اى خواهم كرد؛ ليكن آرمان‌گرائى، هم در سياست، هم در همه‌ى صحنه‌هاى ديگر - مثل آرمان‌گرائى در علم - بايد مورد توجه باشد. آرمان‌گرائى در علم، يعنى در زمينه‌ى مسائل علمى بايد دنبال قله بود؛ كه اين، توجه شما را به درس خواندن و خوب درس خواندن بايد نتيجه بدهد. من به شما عرض بكنم؛ امروز درس خواندن، علم‌آموزى، پژوهش و جديت در كار اصلى دانشجوئى، يك جهاد است؛ كه حالا اگر ان‌شاءاللّه مجال شد، در ادامه‌ى صحبت معلوم ميشود. »[1] معظم له ، علم اموزي را وظيفه اصلي دانشجو مي داند و ان را در جكم جهاد تلقي ميكند . اين بيان مقام معظم رهبري ريشه در روايات و مباني ديني دارد و جايگاه علم و طالب علم در اسلام را آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟...

وظيفه امروز ما چيست؟ مقام معظم رهبري در ديدار دانشجويان نمونه و نمايندگان تشكلهاى مختلف دانشجويى مي فرمايند: « مسئوليت شما سنگين است؛ هم بايد درس را بخوانيد، هم محيط سياسى تان را بشناسيد، هم روى محيط سياسى اثر بگذاريد و هم خودتان را از لحاظ فكرى و روحى آماده كنيد براى فردايى كه بلاشك وزن اين نظام متكى به معنويت - يعنى نظام جمهورى اسلامى - در معادلات جهانى بين المللى، ده برابر امروز خواهد شد. مطمئن باشيد كه ما چنين روزى را در پيش داريم و شما جوانهاى امروز، آن روز را خواهيد ديد. ... بايد خودتان را ان شاءاللَّه براى آن روز آماده كنيد.» (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد رهبري، كد: 2/100133163) آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟...

براي اسلامي شدن دانشگاه و اساتيد چه برنامه عملياتي را بايد اجرا نمود؟هم اكنون اساتيد سكولاري داريم كه در اين جايگاه مخصوص، ترويج نظريه ضد انقلابي دارند كه استخدام رسمي اند، آيابراي آنها كاري خواهد شد؟ با سلام استاد عزيز و گرامي ضمن آرزوي موفقيت براي شما ، پيرامون اسلامي کردن دانشگاه ها که موضوعي بسيار مهم است راهکارهاي اصلي متعددي پيشنهاد شده و يا در حال اجرايي شدن مي باشد.براي نيل به اين هدف هم كميسيون آموزش و تحقيقات مجلس در دولت نهم و دهم به شدت پيگير اين طرح بوده و يكي از سوالي‌هاي اصلي از وزراي پيشنهادي وزارت علوم ، برنامه‌هاي آنها براي اجراي اين طرح بوده است.و دولت و وزارت علوم نيز پي گير اصلي اين جريان هستند.اما راهکار هاي اصلي عبارتند از :1) در حال حاضر بايد دغدغه جامعه دانشگاهي باور پذيري طرح اسلامي کردن دانشگاه ها باشد ، دراين راستا اميدواريم با برنامه ريزي شوراي عالي انقلاب ، بازسازي و تحول اساسي در سر فصل هاي کتب درسي صورت گيرد.2) بايد به طرح اسلامي کردن دانشگاه‌ها نگاهي نظام‌‌مند داشت، اين مسئله با شعار دادن حل نمي‌شود؛ بلكه اعضاي هيات علمي در دانشگاه‌ها و محتواي كتب درسي بايد مورد بررسي قرار گيرند تا مشخص شود كه آيا براساس متون اسلامي و همزمان با طرح اسلامي شدن پيش مي‌رويم يا خير؟3) در حال حاضر هر استادي با توجه به سليقه خود، محتوا و سر فصل دروس راتغيير مي‌د آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟...

چرا شهدا را در دانشگاه ها خاك مي كنند؟ دانشگاه محله تحصيله نه قبرستون. ايثار و شهادت در شمار عالي ترين مفاهيم الهي و حاصل متعالي ترين ارزشهايي است که مي تواند جامعه انساني را به تکامل و تعالي برساند و والاترين برکات را به آن ببخشد .پيام و آرمان شهدا به دليل عظمت مرتبه اي که شهدا بدان دست يافته اند عالي ترين پيامها و از جنس پيام انبياء الهي است . شهدا ، فرزندگان و برگزيدگان نسل خود بوده اند و اصلي ترين پيام آنها براي نسل امروز پيموندن طريق الله ، طريق عزت ، آزادي و سعادت و سربلندي دنيا و آخرت است . در شرايط کنوني که با مسائلي نظير تغيير نسل ها ، نياز روز افزون نسل جوان به ارزشهاي متعالي اسلامي در جهت پيمودن مسير پيشرفت همه جانبه و تحقق تمدن عظيم اسلامي ، تهاجم فرهنگي دشمنان و تلاش مذبوحانه ايادي داخلي آنان در جهت جدائي آينده سازان کشور از ارزشهاي والاي انقلاب اسلامي مواجهيم ، ترويج فرهنگ شهادت و ايثار به عنوان والاترين ميراث انقلاب اسلامي و هشت سال دفاع مقدس وظيفه‌اي است كه بر عهده همه دلسوزان نظام مي باشد . بي شک ترويج فرهنگ ايثار و شهادت از راههاي متعددي امکان پذير است که يکي از مؤثرترين آنها حضور اجساد مطهر شهدا در مراکز آموزش عالي و دانشگاههاي کشور مي باشد . در ادامه به بررسي آثار و نتايج اين حضور مي پردازيم : شهادت و هدايتگري در متون و آموزه هاي دين مبين اسلام جايگاه آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟...

چرا مدعيان روشنفكري در ايران فريب پديده‌هاي پوك و بي‌مغز را خورده‌اند و از واقعيت دين بازمانده‌اند؟ براي پاسخ به سؤال در چند محور لازم است بحث شود:1. ماهيّت و چيستي روشنفكري؛ روشنفكر در زبان فارسي برابر انتلكتوئل (در لفظ به معناي كساني كه اهل قضاوت عقلي و سنجش‌گرانه در امور هستند، از «intellect» به معناي قوة عقلي) در زبان فرانسه وضع شده و در دوران مشروطيت آن را «منور الفكر» ترجمه مي‌كردند.[1]مي‌توانيم بگوييم اصطلاح «روشنفكري» كه ترجمه‌اي از كلمه (intelectualism) مي‌باشد، پس از عصر نوزايي «رنسانس» مطرح شد[2] و به عبارت ديگر، روشن فكري جرياني است كه عقلگر و علمجو كه در برابر سلطه‌جوي كليسا قرار گرفته و در دنياي غرب پا به عرصه گذاشته است، البته گفته‌اند روشنفكر اشاره به كساني است كه هوادار دئيسم[3]، خردگرايي علمي، ايدئولوژي بودند[4] و گفته‌اند روشنفكر يعني خودبنيادي و رها شدن انسان ازهمه امور غير از خود و به اين معنا او از اين عالم خسته شده و دوست دارد كه در عالم كار نو كند به واقع نقادي شديد از حيات كليسايي و خلاصه چنان كه ميرزا فتحعلي آخوندزاده كه از روشنفكرنمايان ايراني است مي‌گويد: «چند صباحي هم بگذاريد بدون اخلاق سنتي و بدون دين زندگي كنيم، بگذاريد ببينيم اين زندگي چطوري است». در دنياي غرب لوتر به عنوان بنيان‌گذار روشنفكري مذهبي با تئوري رفورم (اصلاحات) خود تمام بنيادها آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟...